Îndreptarea lui Teodosie

ocmai când Teodosie, tomitanul nisipurilor de pe plajă, era pe punctul de a face o minune, se amestecă procuratura să i-o strice.

Minunea pe care o punea la cale Teodosie, de a face diacon din cineva care n-avea acest drept, a fost greşit înţeleasă şi de presă, şi de procuratură şi târâtă în noroiul delictelor de drept comun. Arhiepiscopul care ţine slujba de Înviere pe plajă, nu în biserică, o fi fost luat de o inspiraţie, că poate trece de legile pământene ale Ortodoxiei autohtone pentru a ajuta printr-o minune discretă un ucenic merituos în aspiraţiile sale. De unde să ştie curatul la cuget Teodosie că aspirantul la producerea minunii era un şarpe care i-a întins mărul mitei în schimbul intervenţiei sale miraculoase, cu gândul de a o povesti ca pe un act lumesc supus legilor.

Încât ce puteau face cei trei avocaţi ai tomitanului, cu tot cu Paula Iacob, decât să sară la beregata ziaristului cu acuzaţia că l-ar fi provocat ticălos pe arhiepiscop să devină complice la o luare de mită şi la un fals intelectual şi să reproşeze Parchetului
că s-a grăbit să se autosesizeze.

Înainte ca treimea avocaţilor, cu tot cu Paula Iacob, să-şi intre în atribuţii, un tânăr purtător de cuvânt al arhiepiscopiei a înfierat, cam împiedicându-se, probele prezentate de ziarist, despre care a spus că ar fi o făcătură. Patriarhia însă, prin vocea părintelui Costel Stoica, afirmă că aceste probe sunt indubitabile şi că paralel cu ancheta procuraturii va face propriile investigaţii în acest caz. E prima oară când Patriarhia are o atât de tranşantă atitudine, şi asta nu faţă de vreun preot paroh care s-a luat cu cele lumeşti până la delincvenţă, ci faţă de una dintre înaltele feţe bisericeşti.

Când Daniel Ciobotea a fost ales patriarh al BOR, nişte pârdalnici de ziarişti s-au găsit să-l întrebe ce măsuri are de gând să ia pentru a pune capăt traficului
cu parohii de care se plâng absolvenţii de la Teologie care n-au cu ce să-şi cumpere viitorul preoţesc. Preafericitul i-a trimis să vadă de corupţia din presă, lăsându-i fără răspuns. Unii s-au grăbit să tragă de aici concluzia că noul patriarh va accepta că îndemnul „cere şi ţi se va da“ va rămâne principiu imuabil de tranzacţionare în sânul Bisericii Ortodoxe Române. Aceşti neîncrezători ar trebui să caute niscai cenuşă pentru a avea ce-şi pune în cap. Dar după ce găsesc cenuşa, ar face bine să nu se precipite la vreun gest de căinţă, înainte de a vedea cu ce rezultate se alege cercetarea Patriarhiei.